49번 ●김선평金宣平 시조태사부군신도비명[始祖太師府君神道碑銘]♣ (2/3)
< 元文 > 始祖太師府君神道碑銘 (시조태사부군신도비명) ⾦甯漢 (김영한)
조사자 松泉 金永東
粤在肅宗乙亥之十月 我太師府君墓壇始成 今焉二百三十餘載 尙無顯刻者 蓋闕章也
월재숙종을해지십월 아태사부군묘단시성 금언이백삼십여재 상무현각자 개궐장야
後孫瑞圭展省于壇所 昌言于闔宗曰 府君之豊功盛烈 載諸惇史 不待碑而可傳 然表揭
후손서규전성우단소 창언우합종왈 부군지풍공성렬 재제돈사 불대비이가전 연표게
先德 使後人一倍瞻視 永永年代 無或忘失者 惟碑爲然 碑烏可已也 僉曰唯 遂醵金伐
선덕 사후인일배첨시 영영년대 무혹망실자 유비위연 비오가이야 첨왈유 수갹금벌
石 俾寗漢記之 藐玆淺學 其何敢冒昧承當 而況文簡公所述記文 纖悉曲當 不敢贊一亂
석 비녕한기지 막자천학 기하감모매승당 이황문간공소술기문 섬실곡당 불감찬일란
者乎 乃謹書而爲之序 若曰 始祖太師金公諱宣平 新羅末 爲古昌城主 麗太祖討甄萱
자호 내근서이위지서 약왈 시조태사금공휘선평 신라말 위고창성주 려태조토견훤
公與權幸張吉 以郡歸附 太祖得之 遂有甁山之捷 由是義聲益振 卒以滅萱 本公等三人
공여권행장길 이군귀부 태조득지 수유병산지첩 유시의성익진 졸이멸훤 본공등삼인
力也 策功首以公爲大匡 權幸張吉爲大相 俱賜號三韓壁上功臣爵太師 陞古昌爲安東
력야 책공수이공위대광 권행장길위대상 구사호삼한벽상공신작태사 승고창위안동
府 公旣卒 安東民思其功德 立廟府司 與權張二太師幷享 至今不絶 事具退溪李文純公
부 공기졸 안동민사기공덕 립묘부사 여권장이태사병향 지금불절 사구퇴계리문순공
所爲記中 蓋公之守古昌也 羅運旣訖 而逆萱戕虐君父 義在必報 顧公以孑然一孤城 當
소위기중 개공지수고창야 라운기흘 이역훤장학군부 의재필보 고공이혈연일고성 당
凶鋒之衝 不能自立而有爲 則決策附麗 共滅讎賊 以自伸其義 此殆與張司徒佐漢滅秦
흉봉지충 불능자립이유위 칙결책부려 공멸수적 이자신기의 차태여장사도좌한멸진
楚 以報韓仇者相類 而其遺風所激 民勇於義 如夜別抄及紅巾賊之亂 皆能出死力 以衛
초 이보한구자상류 이기유풍소격 민용어의 여야별초급홍건적지란 개능출사력 이위
君上 遂成美俗 此尤公之所以爲德於一方 而其於廟食百世宜矣 獨公墓宅 歲久失其處
군상 수성미속 차우공지소이위덕어일방 이기어묘식백세의의 독공묘댁 세구실기처
勝覽記其在府西古台莊里 而自曾祖文正公府君 嘗率諸宗人 徧行尋求 至爲文以禱于
승람기기재부서고태장리 이자증조문정공부군 상솔제종인 편행심구 지위문이도우
天燈山 而竟不得焉 府西十餘里 有峯曰台莊 卽天燈山之左麓也 其下地名堂洞 而村人
천등산 이경불득언 부서십여리 유봉왈태장 즉천등산지좌록야 기하지명당동 이촌인
樵獵者 皆稱太師墓洞云 崇禎丙寅 宗人金演等 以其名尋求 至其地 有申姓者葬其中累
초렵자 개칭태사묘동운 숭정병인 종인금연등 이기명심구 지기지 유신성자장기중루
世矣 直一墓後十許武 有若古冢而夷者 堦砌外周 廣輪可辨 蓋類大葬焉 而其形局案對
세의 직일묘후십허무 유약고총이이자 계체외주 광륜가변 개류대장언 이기형국안대
又多與古籍及鄕父老所記者合 旣十八九可徵 而又聞申姓之葬也 實發二古冢 痤之他
우다여고적급향부로소기자합 기십팔구가징 이우문신성지장야 실발이고총 좌지타
所 而於砌下 又得埋石若誌者匿之 益可疑 於是諸宗人 相率具其事 訟之官 官爲逮問
소 이어체하 우득매석약지자닉지 익가의 어시제종인 상솔구기사 송지관 관위체문
果得其發冢狀 卽掘去之 而石終不可得 無以爲驗 官亦不肯竟其事 事遂已 旣已無可奈
과득기발총상 즉굴거지 이석종불가득 무이위험 관역불긍경기사 사수이 기이무가내
何 則有言曰 惟我太師 功在羅麗之際 名顯史策 德施鄕邦 子姓蔭庥 不爲不蕃 而衣冠
하 칙유언왈 유아태사 공재라려지제 명현사책 덕시향방 자성음휴 불위불번 이의관
之葬 失不知處 歷幾百年 灑掃莫及 今幸幾得眞兆 而顧爲奸人盜占 塋城毁傷 碑版泯
지장 실불지처 력기백년 쇄소막급 금행기득진조 이고위간인도점 영성훼상 비판민
滅 卒無以驗其實而加封築焉 痛心疾首 其何以慰追遠之思 惟古者之祭 固有望墓而壇
멸 졸무이험기실이가봉축언 통심질수 기하이위추원지사 유고자지제 고유망묘이단
者 今若倣而爲之 使來者得以彷像其體魄所在 而畊犂樵牧 亦無敢蘭入焉 則於禮其或
자 금약방이위지 사래자득이방상기체백소재 이경리초목 역무감란입언 칙어례기혹
可 咸曰然 遂卜用某年某月某甲子 除地爲壇於洞中 旣成而祭 宗人咸會 自是春秋享祀
가 함왈연 수복용모년모월모갑자 제지위단어동중 기성이제 종인함회 자시춘추향사
一如上冢儀 期永久尊行 而且謀立碑壇側 鑱記其事 以詔後之人 伯父命昌協草具其本
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末云 至於子孫 不可無追錄 而府君以下 或云幾世有佚 或云初未嘗佚 以疑傳疑 愼也
말운 지어자손 불가무추록 이부군이하 혹운기세유일 혹운초미상일 이의전의 신야
載譜諸派 各以其派祖爲一世 傳至于今者 或三十餘世 或二十餘世 而名公碩輔 磊落相
재보제파 각이기파조위일세 전지우금자 혹삼십여세 혹이십여세 이명공석보 뢰락상
望 忠義孝弟 經術文章 焜燿人耳目 而柯葉繁衍 殆徧一國 不可殫記 亶由乎府君之劬
망 충의효제 경술문장 혼요인이목 이가엽번연 태편일국 불가탄기 단유호부군지구
躬燾後 振無窮也 猗歟盛哉 銘曰 羅氏季葉 公守古昌 邦命机隍 賊勢鴟張 擧義佐麗
궁도후 진무궁야 의여성재 명왈 라씨계엽공수고창 방명궤황 적세치장 거의좌려
揚武桓桓 甁山一捷 生靈尊安 紀功鍚爵 是報是酬 是尸是祝 垂之千秋 天燈左麓 衣履
양무환환 병산일첩 생령존안 기공양작 시보시수 시시시축 수지천추 천등좌록 의리
攸藏 奸盜占城 久失若堂 春露秋霜 灑掃靡及 若苗若裔 痛恨涕泣 僉謀築嬋 歲薦蘋藻
유장 간도점성 구실약당 춘로추상 쇄소미급 약묘약예 통한체읍 첨모축선 세천빈조
允合人情 庶慰神道 迺礱穹石 峙于崇岡 文簡善述 刻視茫茫
윤합인정 서위신도 내롱궁석 치우숭강 문간선술 각시망망
壬申冬 十月 日 立
임신동 십월 일 립
後孫 通政大夫 秘書院承 甯漢 撰 後孫 嘉善大夫 同知敦寧院事 容鎭 謹書 後孫 崇祿
후손 통정대부 비서원승 녕한 찬 후손 가선대부 동지돈녕원사 용진 근서 후손 숭록
大夫 判敦寧院事院任 奎章閣直提學 宗漢 謹篆
대부 판돈녕원사원임 규장각직제학 종한 근전 / 출전：김영한, //
<주>
♥김선평 신도비(金宣平神道碑) : 비지정(김선평신도비) 경북_미술시대 /일제강점기 / 연대는 1932년/ 유형은 비 / 재질은 돌 / 크기는 높이 215.0, 너비 111.0, 두께 58.0 / 소재지는 경상북도 안동시 서후면 태장리 247 / 출토지는 경상북도 안동시 서후면 태장리 247 / 서체는 전서(篆書), 해서(楷書) / 찬자, 각자, 서자, 김영한(金寗漢) / 미상 / 김종한(金宗漢), 김용진(金容鎭) / 지정사항은 비지정유산 //
♥이 비는 신라 말에 고창군(古昌郡, 안동의 옛 지명)의 성주(城主)가 되어 성주로서 930년(태조 13) 권행(權幸)·장길(張吉) 등과 함께 고려 태조를 도와 후백제의 견훤(甄萱)을 고창군에서 대파하는 데 공을 세워 대광(大匡)에 임명되고 뒤에 아부(亞父)로 불려 졌으며, 고창군을 안동부(安東府)로 승격하게 만든 김선평(10세기 초기 ~ 10세기 말기)을 기리기 위해 후손 영한(甯漢)이 짓고, 후손 용진(容鎭, 1878~1968)이 글씨를 쓰고, 후손 종한(宗漢, 1844~1932)이 ★두전(頭篆)을 써서 1932년 10월에 세운 것이다. 김선평의 행적과 관련하여 두 가지 기록이 전한다. 『高麗史』에는 “930년(태조 13) 병술 일에 왕이 친히 군사를 거느리고 고창군 병산(甁山)에 주둔하였으며 견훤은 석산(石山)에 주둔하니 양군의 거리가 5백 보쯤 되었었다. 드디어 접전하여 저물 때까지 계속하였는데 견훤이 패배하여 달아났다. 백제 시랑 김악(金渥)이 포로가 되고 전사자가 8천여 명에 달하였다.”고 했다. 또한 김선평의 후손 농암(農巖) 김창협(金昌協)이 지은 『太師墓壇記』에는 “시조이신 태사 김공(金公) 휘 선평(宣平)은 신라 말에 고창성(古昌城)의 성주였다. 고려 태조가 견훤(甄萱)을 토벌할 적에 공이 권행, 장길과 함께 군(郡)을 가지고 귀의하자 태조는 그 지역을 얻어 마침내 병산(甁山) 전투에서 승리하였다. 그 때문에 의롭다는 명성이 더욱 퍼져 마침내 견훤을 멸망시킨 것이니, 이는 본디 공 등 세 사람의 힘이었다. 공훈을 표창할 때 맨 먼저 공을 대광(大匡)으로 삼고 권행과 장길을 대상(大相)으로 삼은 다음, 세 사람 모두에게 삼한 벽상공신(三韓壁上功臣)의 칭호를 내리고 태사 벼슬을 시켰으며, 고창을 안동부(安東府)로 승격시켰다. 공이 별세한 뒤에 안동 백성들이 공의 공덕을 기리며 관부(官府)에 사당을 세우고 권행, 장길 두 태사와 함께 나란히 향사(享祀)하였는데, 지금까지 향사가 끊기지않고 있다. 이 일은 퇴계(退溪) 이 문순공(李文純公)이 지은 기문(記文)에 실려 있다.”고 했다. // <끝>
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